Friday 25 July 2008

هل أصبحت مقاومة المستعمر إرهابا ودعمها كراهية؟؟




عماد رجب
فوجئت و أنا أتابع جريدة البديل المصرية بمقال للدكتور احمد محمد صالح بعنوان " صناعة الكراهية الإلكترونية بين العرب واليهود" بتاريخ 21 يونيه 2008 , والذي اقل ما يقال عنه انه صدمة وانه مقال تطبيعي من الدرجة الأولي, لا يهدف إلا لمنع وحجب أي فكر معارض للوجود الصهيو أمريكي في المنطقة , ووصمه بالإرهاب , مع ضرورة مراجعة مواقعنا التعليمية والدينية , خاصة ما يقدم للأطفال, وخوفه من وجود بعض الآيات التي تقول حقائق عن جرائم اليهود مع أنبياء الله , والذي ذكرني بفكر الإسلام الليبرالي , الذي تروج له أمريكا و مركز رند , والذي يهدف بالدرجة الأولي لإيجاد بدائل للمرجعيات الشرعية في العالم الإسلامي , تكون أكثر ولاءا للغرب , وتعترف بحق اليهود في التواجد علي ارض فلسطين وغيرها , مع قبولها بحجب وتعطيل بعض الإحكام التي لا تتوافق مع منهجها في غزو الشرق فكريا.


فيقول " أما عن الطرف الثاني العرب والمسلمين هل هم ضحية لتلك الكراهية؟! أم هم أيضا فاعلون يمارسون كراهية اليهود؟! ويضيف " يردد بعض العرب والمسلمين في المنتديات الإلكترونية كراهية اليهود واستحقارهم، ويسعون جاهدين أن يزينوا ما يقولون بآيات قرآنية.


ومعظم المواقع العربية علي الإنترنت مواقع ذات طابع ديني،سلفية التوجه وهابية الفكر، حني المواقع التي لا تعلن عن هويتها الدينية نجد الدين فيها حاضراً في كل قضاياها. وفي كل تلك المواقع نجدهم يصفون اليهود بأنهم كفار، وأنهم أعداء الإسلام، بل لا يعترفون بمجرد حق اليهود بالعيش كبشر ويصفونهم دائما بالقردة والخنازير. "


ولن أوضح ما بين السطور فالكل يعرف , والكل يشم رائحة نتنه , خلف هذا الكلام الذي يحاول به كأن يصف اليهود بأن لهم الحق في العيش , نعم سيد صالح لهم الحق في العيش لكن أين؟؟؟ في فلسطين؟؟ لا إن ما تقوله وبهذه الطريقة يعتبر تدليسا و اخفاءا لحقائق ثابتة لا ينكرها غير مدلس أو صاحب مصلحة , فاليهود الموجودون في فلسطين إرهابيين , ومحتلين , وكل الأسلحة المتاحة مباحة لإخراجهم من بلادنا رضيت أم أبيت , وما يفعله العرب مقاومة لا إرهابا , وان ما يفعله الصهاينة والأمريكان هو الإرهاب بعينه , خاصة انه يري الاستعمار الأمريكي للعراق تحرير و كتب مهنئا بالذكري الثانية للاحتلال الأمريكي للعراق في مقاله بعنوان متى تسقط بقية التماثيل؟ .. اتفقنا أو اختلفنا مع صدام فهذا شيء والتواجد الأمريكي شيء آخر يجب أن نقف جميعا ضده ,معارضون لصدام أو راضون عن أفعاله, لان هذا التواجد احتلال, وليس له مسمي آخر كما يروج له أصحاب العقول المتامركة , والمشاريع الممهدة لاحتلال بلد عرب جديد .



صدمت حقيقة أن أجد مصريا يتكلم بمثل هذا الكلام ويخاف أن تظهر علي الشباب بعض السمات الصالحة كالنخوة والرغبة في الدفاع عن فلسطين والعراق وغيرها من بلداننا المسلوبة , التي يبدو أن الكاتب لا يعرفها ولا يسمع عنها كما يعرف عن تل أبيب وكتابها , وبدلا من أن يقدم نصائحه لمرتادي مواقع العهر السياسي بات ينصح بعدم الدخول للمواقع الإسلامية وكأنها تصبب له تقيحات , وبرغم اعتراضي الشخصي عل بعض ما يقدم بهذه المواقع إلا أن ما تحدث عنه السيد صالح قد خالفه فيه التوفيق عن سوء قصد ربما


ثم ينتقل الكاتب إلي نقطة أخري معتبرا أن حقائق التاريخ والقصص القرآني غير مفسده للأطفال وهو قول الأمريكان عندما بحثوا عن تنظيمات تحل محل الأزهر وغيره من المرجعيات الإسلامية , ليزد الطين بله , ويصبح الدين الإسلامي هشا يمكن السيطرة علي أحكامه عبر شبكات الإسلام الليبرالي التي يصنعونها , فيستطيعون السيطرة عليه, حيث نصحوا بمنع تدريس آيات الجهاد, والآيات الخاصة بمكر وظلم اليهود, وها هو يطالبنا بعدم تعليمها لأطفالنا قائلا" وفي موقع "أولادنا" ( awladnaa) للأطفال التابع لحركة الإخوان المسلمين في مصر يخصص بعض صفحاته لغرس كراهية اليهود في قلوب الأطفال. ضمن وصلة علوم ومعارف وتحت بند "هل تعلم؟" أيها الطفل المسلم؟ أن اليهود قتلوا 25 نبياًَ من أنبياء الله، "هل تعلم أن اليهود المجرمين أكثروا من سب وشتم ربنا عز وجل.." "هل تعلم أن اليهود حاولوا قتل رسولنا الحبيب-ص- عدة مرات ولكن الله حفظه من مكرهم". هل تعلم أن الفساد والانحراف المنتشر في العالم اليوم هو من فعل وتدبير اليهود الذين يريدون أن يضلوا الناس عن سبيل الله". "هل تعلم أن اليهود الذي يحتلون أرضنا ومقدساتنا في فلسطين الحبيبة يدبرون لاحتلال باقي ديار المسلمين" "ويخططون لإقامة إسرائيل الكبرى من الفرات للنيل ويريدون هدم قبر رسولنا الحبيب".



أليست هذه حقائق يا سيد صالح؟؟ أليس هذا درسا نفسيا للأطفال كي يخرج فيهم من يدافع عن مقدسات تركتها ورحت تروج لليهود متناسيا دير ياسين وصبرا وشتيلا وغيرها من الجرائم تحت حجة أن اليهود شيء والصهاينة شيء أخر.

نعم معك حق فهناك نسبة لا تزيد عن1% من اليهود يعارضون الحرب علي أطفال فلسطين لكنهم لا يمانعون في ضرب مصر وسوريا للتوسع , نعم هناك واحد بالمائة ليسوا صهاينة لكنهم مع احتلال فلسطين الذين دعموا إسرائيل وصوتوا لضرب الفلسطينيين يوم اختاروا حكومات فاشية سواء في إسرائيل أو خارجها , و متى أتي الكيان الصهيوني بحكومة تسعي للسلام جديا ؟ وكيف تأتي حكومة ترغب في سلام سيهدد عرشها المبني علي قرارات ظالمة إرهابية استعمارية


و يبدو انك خلطت هنا بين اليهودي واليهودي الموجود علي أرض فلسطين , فبت تضعهم جميعا بسلة واحدة وتطلب منا بالصفح والسلام مع أعداء سلبوا الأرض وتقلوا واغتصبوا وأبادوا امة كاملة


أليس ما تقوله نكته سمجة تحتاج إلي إعادة صياغة لتكون أكثر إضحاكا , أتمني أن تكون الرسالة قد وصلت إليك بعد أن تنظر علي الخطين الأزرقين بالعلم الصهيوني , وتراجع مواقف يهود الغرب الداعمة لإسرائيل والتي من كثرتها لن ارددها وأنصحك مراجعة مقالي عن " دور اليهود في التأثير علي مراكز صنع القرار العالمي " والمنشور بجريدة البلاد الأمريكية وشرق وغرب التي أغلقت لأنها تكشف فضائح الصهاينة والموثق بالعديد من المراجع الأجنبية التي تثبت أن ما تدعو له باطل.

كاتب مصري
من مدونة عماد رجب

نشرت بجريدة شباب مصر العدد 115 الثلاثاء 8يوليو2008 م - 5رجب1429 هـ السنة الثالثة الصفحة 15

المراهقة الأمريكية والشاب الأردني

المراهقة الأمريكية والشاب الأردني

بقلم : عماد رجب
شاهدت فيلما تسجيليا أمريكيا‏,‏ يحكي قصة مراهقة أمريكية‏,‏ فشلت فشلا ذريعا في دراستها الثانوية ورياضتها المفضلة كرة السلة‏,‏ وانحرفت فحملت ثم حاول مدرب كرة السلة بمدرستها‏,‏ أن يساعدها علي اجتياز هذه المرحلة العصيبة‏,‏ فاتحا لها ذراع المساعدة‏,‏ حتي نجحت في الالتحاق بإحدي الجامعات الكبري‏,‏ عبر منحة مجانية للفائقين‏,‏ ورأيت كيف يتم التعامل مع الموهوبين في الدول المتقدمة‏,‏ وتحسرت علي مواهبنا التي تموت قبل أن تولد بلا عزاء‏.


‏ولست هنا أتحدث عن فتاة منحرفة أخلاقيا‏,‏ وإنما عن تجربة استيعاب قدرة ومهارة‏,‏ وموهبة بغض النظر عن أخطائها وموقفها القانوني أو الشرعي فله من يقننه‏,‏ فأهم ما يميز الدول المتقدمة عن المتأخرة هي الأفكار‏,‏ ففي الدول المتقدمة يبحثون عن الأفكار الجديدة التفاعلية فيعطونها كل الاهتمام‏,‏ ويقدمون لها الدعم الكامل‏,‏ كما حدث مع شباب الفيس بوك والبلوج من تقييم لأفكارهم بالمليارات‏,‏ وكما حدث مع صناعة التجارة الإلكترونية التي بناها بضعة شباب وأصبحت تدر دخلا يتعدي ثمانين مليار دولار سنويا‏,‏ وكما حدث مع آلاف العلماء العرب الذين بنوا حضارات الغرب بعلمهم بعدما أمدت لهم الدول الغربية يد المساعدة والاهتمام سواء كان دعما رسميا أم تجاريا يهدف للربح‏,‏ فهناك تولد الفكرة وهناك تجد من يرعاها‏.

ولست أطالب هنا بمليارات للأفكار وإنما الرعاية‏,‏ ببعض الملايين أو الآلاف التي تنفق علي كرة القدم أو الفنون‏,‏ فالشباب لديهم الكثير لكن من يستمع لهم؟‏!‏وهناك بعض الدول العربية التي بدأت تتعلم الدرس كالأردن التي أصبحت التجارة الإلكترونية والبرمجيات تدر لها ملايين الدولارات‏,‏ والتي أسسها ثلاثة شبان فقط هم سميح طوقان وفادي غندور وحسام خوري‏,‏ فكروا ووجدوا من يدعم فكرتهم‏,‏ بعد رحلات مكوكية لطوقان باحثا عن داعم لمشروعهم العربي‏,‏ حتي أثمرت جهوده في عام‏2000‏ بمبلغ‏5,2‏ مليون دولار من إي إف جي ـ هيرمز بحسب فوربس العربية‏,‏ تحولت إلي ثروة كبري فتحت بابا جديدا للرزق والفكر والعلم‏,‏ وجعلت فكرته ضمن أشهر‏10‏ شخصيات تأثيرا في الوطن العربي مع كبار مشاهير العلم والفكر بعد تربع موقعه علي المركز الأول عربيا‏

‏ وموقع شبوة اليمني الذي يخطط لإنشاء جامعة إقليمية بعد نجاحه‏..‏وكذا التجربة الهندية لخلق صناعة وطنية للبرمجيات‏,‏ والمقولة الشهيرة بناء الهند بأيدي الهنود والتي بدأت عام‏1998‏ وأصبحت قيمتها‏50‏ مليار دولار سنويا‏,‏ كما يقول عباس في دراسته حول التجربة الهندية لخلق قطاع وطني لتكنولوجيا المعلومات‏,‏ وبحسب المنظمة الوطنية لشركات البرمجة في الهند‏:‏ بلغ حجم تجارة البرمجيات خلال عام‏2000-1999‏ فقط إلي‏7,5‏ بليون دولار منها‏4‏ بلايين دولار حصة التصدير لهذه البرمجيات‏,‏ و‏7,1‏ بليون دولار كانت حصة السوق المحلية من نتاج العقول الهندية‏.

‏واستطاعت الهند أن تحقق قفزة في عدد المبرمجين ليصل عام‏1997‏ إلي‏160‏ ألف مبرمج وفي عام‏2000‏ إلي‏340‏ ألف مبرمج فاستطاعت أن تسد حاجتها من المبرمجين الأكفاء وتصدر سنويا‏60‏ ألف مبرمج للدول الأوروبية‏,‏ بالإضافة إلي التطور الهائل في جميع المجالات التكنولوجية والعلمية التي صاحبت الثورة التكنولوجية بالرعاية الحكومية‏..‏وبدلا من الحلقات المتكررة لرجل في الثمانين يبيح القبلة والتدخين‏,‏ يثير الأزمات داخل المجتمع‏,‏ ويهدد كيانه الاجتماعي والديني‏,‏ ويجعلنا أضحوكة أمام العالم‏,‏ يسيئون به للعلم والعلماء عندما يصفونه بالمفكر والعالم‏,‏ لم لا نحولها لشباب المبدعين؟ وحتي المواقع الرسمية للأحزاب السياسية جميعها‏,‏ وجرائدها الرسمية ومواقع الجماعات الشهيرة‏,‏ تبحث عن المواضيع الأكثر شهرة‏,‏ وتكتظ صفحاته بأخبار الرياضة والفن مع الفارق الشرعي أكثر من العلم‏.

‏أما مواقع الجامعات المصرية فعقمها وفقرها يجعل الشباب يفر منها‏,‏ وهو ما يوضح كيف يتعاملون مع العلم والعلماء‏,‏ والمواهب الجديدة والأفكار التي لا تحتاج إلا إلي بداية الطريق كي تنطلق‏,‏ وبدلا من عشرات الإجراءات التي تسبق إنشاء جمعية أو مؤسسة لرعاية الموهوبين في العلوم والآداب‏,‏ لم لا تختصر تلك الإجراءات لننتشل الشباب من مستنقع البطالة والفشل؟ فهل آن الأوان كي يستنسخ سياسيو الشرق تجارب العالم الناجحة ويمدوا يدهم للشباب بالدعم والمساندة‏,‏ كي يرقعوا أثوابهم بهم‏,‏ بعدما بليت وأصبحت سوءاتهم ظاهرة أمام القاصي والداني‏.‏

من مدونة عماد رجب

الاهرام العربي : العدد 590 السبت 12 / 7 / 2008

Wednesday 23 July 2008

ما هي صلاة الأوابين، وكيف تصلَّى، وكم عدد ركعاته

ما هي صلاة الأوابين، وكيف تصلَّى، وكم عدد ركعاته

الأوّابون: جمع أوّاب، وهو المطيع، وقيل الراجع إلى الطاعة ([1])، أو المكثر الرجوع إلى الله بالتوبة ([2]).
ونص فقهاء الشافعية على أن صلاة الأوابين: تطلق بالاشتراك على صلاة الضحى وعلى النفل الذي يصليه الإنسان بعد المغرب إلى العشاء ([3]).
وسمي النفل الذي بعد المغرب بصلاة الأوابين; لأن فاعله رجع إلى الله تعالى وتاب مما فعله في نهاره، فإذا تكرر ذلك منه دلّ على رجوعه إلى الله تعالى، ولو لم يلاحظ ذلك المعنى ([4]).
ويسمى أيضًا بصلاة الغفلة؛ لغفلة الناس عنها واشتغالهم بغيرها من عشاء ونوم وغيرها ([5]).
قال الشافعية: أكثرها عشرون ركعة بين المغرب والعشاء، وأقلها ركعتان ([6]). وسنة المغرب يمكن أن تندرج فيها ([7]).

ومما ورد بشأن صلاة الأوابين وأنها صلاة الضحى؛ ما جاء في إطلاقها على صلاة الضحى من حديث زيد بن أرقم رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صَلَاةُ الْأَوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الْفِصَالُ" ([8]).
والفصال: أولاد الناقة، ورمضت الفصال: أي حين تصيبها الرمضاء فتحرق أخفافها؛ لشدة الحر، فإن الضحى إذا ارتفع في الصيف يشتد الحر فتحترق أخفافها ([9]).
وما جاء عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث: بصيام ثلاثة أيام من كل شهر وركعتي الضحى وأن أوتر قبل أن أرقد" ([10])، وفي رواية: "وأن لا أدع ركعتي الضحى فإنها صلاة الأوابين" ([11]).
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا يحافظ على صلاة الضحى إلا أَوَّاب قال: وهي صلاة الأوابين ([12]).
وقد ورد ما يفيد أنها تطلق على النفل الذي يفعل بعد المغرب؛ من ذلك: ما رواه محمد بن المنكدر مرسلا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من صلى ما بين المغرب إلى صلاة العشاء فإنها صلاة الأوابين" ([13]).
وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: "صلاة الأوابين ما بين أن يلتفت أهل المغرب إلى أن يثوب إلى العشاء" ([14]).
وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: "صلاة الأوابين: الخلوة التي بين المغرب والعشاء حتى يثوب الناس إلى الصلاة" ([15]).
وعن أبي عقيل زهرة بن معبد قال: "سمعت ابن المنكدر وأبا حازم يقولان: تتجافي جنوبهم عن المضاجع: هي ما بين المغرب وصلاة العشاء، صلاة الأوابين" ([16]).
وقد ورد الحث عمومًا على الصلاة بين العشائين في بعض الأحاديث النبوية؛ من ذلك: ما ورد عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من صلَّى بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن له عبادة ثنتي عشرة سنة" ([17]).
وعن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من صلى بين المغرب والعشاء عشرين ركعة بنى الله له بيت في الجنة ([18]).
وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من صلَّى ست ركعات بعد المغرب قبل أن يتكلم غفر له بها ذنوب خمسين سنة" ([19]).
وعن عمار بن ياسر أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي بعد المغرب ست ركعات , وقال: "من صلى بعد المغرب ست ركعات غفرت له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر" ([20]).
وعن عبيد مولى النبي صلى الله عليه وسلم قال سئل أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بصلاة بعد المكتوبة أو سوى المكتوبة قال نعم بين المغرب والعشاء ([21]).
وكذلك ورد أن السلف كانوا يجتهدون في إحياء الوقت بين العشائين بالعبادة والصلاة ويحرصون على ذلك؛ فعن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه قال: ما أتيت عبد الله بن مسعود في تلك الساعة -يعني بين المغرب والعشاء- إلا وجدته يصلي، فقلت له في ذلك، فقال: "نعم ساعة الغفلة يعني ما بين المغرب والعشاء" ([22]).
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: "من أدمن على أربع ركعات بعد المغرب كان كالمعقب غزوة بعد غزوة"([23]).
وعن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه كان يصلي ما بين المغرب والعشاء ويقول: "هي ناشئة الليل" ([24]).
وعنه في تفسير قوله تعالى: {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ} [السجدة: 16] قال: "يصلون ما بين المغرب والعشاء" ([25]).
وعنه أيضًا في تفسير قوله تعالى: {كانوا قَلِيلاً منَ اللّيلِ ما يَهجَعون} [الذاريات :17] أنه قال: "نزلت فيمن كان يصلي ما بين العشاء والمغرب" ([26]).
وعن أبي الشعثاء قال: "سلام عليكم بالصلاة فيما بين العشاءين؛ فإنه يخفف عن أحدكم من حدثه ويذهب عنه ملغاة أول الليل، فإن ملغاة أول الليل مهدية أو مذهبة لآخره" ([27]).
وعن سعيد بن جبير أنه كان يصلي ما بين المغرب والعشاء ويقول: "هي ناشئة الليل" ([28]).
وعن منصور بن المعتمر في قوله تعالى: {مِن أَهْل الكتاب أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيات الله آنَاءَ الليل وهم يَسْجُدُونَ} [آل عمران :113] قال: "بلغني أنهم كانوا يصلون ما بين العشاء والمغرب" ([29]).
قال الحافظ زين الدين العراقي: "وممن كان يصلي ما بين المغرب والعشاء من الصحابة: عبد الله بن مسعود، وعبد الله بن عمرو، وسلمان الفارسي، وابن عمر، وأنس بن مالك في ناس من الأنصار، ومن التابعين: الأسود بن يزيد، وأبو عثمان النهدي، وابن أبي مليكة، وسعيد بن جبير، ومحمد بن المنكدر، وأبو حاتم، وعبد الله بن سَخْبَرة، وعلي بن الحسين، وأبو عبد الرحمن الحبلي، وشريح القاضي، وعبد الله بن مغفل، وغيرهم. ومن الأئمة: سفيان الثوري" ([30]).
قال الشوكاني: "والآيات والأحاديث المذكورة في الباب تدل على مشروعية الاستكثار من الصلاة ما بين المغرب والعشاء, والأحاديث وإن كان أكثرها ضعيفًا فهي منتهضة بمجموعها لا سيما في فضائل الأعمال" اهـ ([31]).


([1]) شرح النووي على صحيح مسلم 6/ 30.
([2]) فيض القدير 1/ 408.
([3]) أسنى المطالب 1/ 206.
([4]) حاشية الجمل على شرح المنهج 1/ 478.
([5]) الإقناع للشربيني -مع حاشية البجيرمي- 1/ 427، حاشية الجمل على شرح المنهج 1/ 478.
([6]) الإقناع للشربيني -مع حاشية البجيرمي- 1/ 427.
([7]) تحفة الأحوذي 2/ 421.
([8]) رواه مسلم (1237).
([9]) انظر: شرح النووي على صحيح مسلم 6/ 30، نيل الأوطار 3/ 80.
([10]) متفق عليه: رواه البخاري (1845)، ومسلم (1182).
([11]) مسند أحمد 2/ 265، 505.
([12]) رواه الحاكم في المستدرك، وقال: "هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه بهذا اللفظ"، ورواه أيضًا ابن خزيمة في صحيحه 2/ 228، والطبراني في الأوسط (4011)، قال الهيثمي في المجمع 2/ 239: "فيه محمد بن عمرو فيه كلام، وفيه من لم أعرفه".
([13]) الزهد لابن المبارك ص 445، قال الشوكاني في نيل الأوطار 3/ 67: "وهذا وإن كان مرسلا لا يعارضه ما في الصحيح من قوله صلى الله عليه وسلم: (صلاة الأوابين إذا رمضت الفصال)؛ فإنه لا مانع أن يكون كل من الصلاتين صلاة الأوابين" اهـ.
([14]) رواه ابن أبي شيبة في مصنفه 2/ 103.
([15]) رواه ابن المبارك في الزهد ص445.
([16]) رواه البيهقي في سننه 3/ 19، وفي شعب الإيمان 3/ 133.
([17]) رواه الترمذي (399)، وابن ماجه (1157)، وقال الترمذي: "حديث أبي هريرة حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث زيد بن الحباب عن عمر بن أبي خثعم قال: وسمعت محمد بن إسمعيل يقول: عمر بن عبد الله بن أبي خثعم منكر الحديث، وضعفه جدًا".
([18]) رواه ابن ماجه (1363)، وضعفه الحافظ البوصيري في مصباح الزجاجة 2/ 7.
([19]) رواه محمد بن نصر المروزي في مختصر قيام الليل ص 87، وفي إسناده محمد بن غزوان الدمشقي, قال أبو زرعة : منكر الحديث (الجرح والتعديل 8/ 54).
([20]) رواه الطبراني في الأوسط 7/ 192، وقال: "لا يروى عن عمار إلا بهذا الإسناد تفرد به صالح بن قطن"، ورواه في الصغير 2/ 127.
([21]) رواه أحمد في مسنده 5/ 431.
([22]) الزهد لابن المبارك ص 445.
([23]) الزهد لابن المبارك ص 445.
([24]) مصنف ابن أبي شيبة 2/ 102.
([25]) نسبه الشوكاني في نيل الأوطار 3/ 67لابن مردويه في تفسيره، ونقل أن العراقي قال عنه: إسناده جيد.
([26]) صححه العراقي كما في نيل الأوطار 3/ 67.
([27]) مصنف ابن أبي شيبة 2/ 102.
([28]) مصنف ابن أبي شيبة 2/ 102.
([29]) مختصر قيام الليل لمحمد بن نصر المروزي ص78.
([30]) بواسطة: نيل الأوطار 3/ 68.
([31]) نيل الأوطار 3/ 68.

عش في الخيال بعض الوقت ..

عش في الخيال بعض الوقت

من مدونة ارباحي
http://www.arbahy.com/arbahy/?p=24#comment-324

25 مايو, 2008

كانا صديقين حميمين .. ” والت ” و ” أرت ” .. يعيشان في خمسينيات القرن الماضي في لوس انجلوس ..
يوم من الأيام صحب ” والت ” صديقه ” أرت ” في جولة بالسيارة لمسافة 50 كيلومترا جنوب المدينة ..
ترك والت بسيارته الطريق السريع إلى طريق جانبي ضيق ثم إلى طريق ترابي وسارا مسافة حتى وصلا إلى حقل ضخم تتوسطه شونة غلال قديمة مهدمة ..
نزلا من السيارة وأشار والت لصديقه سعيدا منتشيا واثقا .. انظر يا أرت .. أليس هذا رائعا .. ؟؟!!
استغرب أرت ونظر حوله ليرى الروعة التي يتكلم عنها صديقه .. فلم يجد إلا حقلا وشونة .. !!
أكمل والت .. سأشتري هذا المكان وابني عليه مكانا تتحول فيه الأحلام إلى حقائق .. هل تشاركني .. ؟؟!!
أحجم ” أرت ” عن قبول دعوة صديقه .. !!

بعد سنوات أدرك أرت وأدرك العالم بأسره قوة خيال والت ديزني ..
سأل أرت نفسه سؤالا .. لماذا لم أتصور هذا من قبل .. لماذا لم أتخيل هذا من قبل .. لماذا لم يسعفني خيالي وأعيش مع والت حلمه وأشاركه النجاح .. ؟؟

نصيحة .. مارس التخيل يوميا ..
تخيل نفسك تقيا ..
تخيل نفسك قويا ..
تخيل نفسك غنيا ..
تخيل نفسك وقد تجاوزت كل السلبيات التي تكبلك .. بالتأكيد ستكون أسعد حالا مما أنت عليه ..
عش في الخيال بعض الوقت ثم عد إلى الواقع لتبدأ العمل ولتحقق أحلامك ..
كلمات ستعينك ..
” أن تجرب ما تعلمته وتفشل خير لك من أن لا تجرب على الإطلاق .. ”
” قاعدة هامة : لكي تتعلم .. اعمل ”
” يموت الجبان عدة مرات ولا يتذوق الجسور طعم الموت إلا مرة واحدة .. ”
” لست الأفضل .. ولست الأسوأ .. إنما هو أنت .. فافخر بنفسك دائما .. ”
“ابدأ بنفسك دوما .. لا تنتظر قيام الآخرين بأدوارهم حتى تقوم بدورك .. ”
” يعرف الصيادون خطورة الأمواج والعواصف لكنه ليس سببا كافيا لكي يبقوا على الشاطيء .. ”
” فرص النجاح كالحافلات .. هناك دائما واحدة قادمة على الطريق .. ”
” إذا انتظرت حتى تصبح كل الظروف مواتية للإنجاز سيمر الوقت ولن تنجز شيئا .. ”

Tuesday 22 July 2008

انشر مدونتك علي الانترنت


تتشرف مدونة عبقرينو بنشر مقالاتكم علي المدونة

يتم نشر المقالات مباشرة لتعبر عن وجهة نظر الكاتب

دون اي حذف او تعديل

ما عليك هو ارسال المقالة مع اسمك و يا حبذا لو معاها صورة و نبذة

و تبعتها الي علي الايميل
esmael_ahmed2002@yahoo.com


و نحن في انتظار مقالاتك

او ارسالها علي جروب المدونة علي الفيس بوك

http://www.facebook.com/group.php?gid=22338925987

Tuesday 15 July 2008

حارب الارهاب علي الانترنت من الواشنطن بوست


Fight Terror With YouTube




AL QAEDA made its name in blood and pixels, with deadly attacks and an avalanche of electronic news media. Recent news articles depict an online terrorist juggernaut that has defied the best efforts by the United States government to counter it. While these articles are themselves a testimony to Al Qaeda’s media savvy, they don’t tell the whole story.

When it comes to user-generated content and interactivity, Al Qaeda is now behind the curve. And the United States can help to keep it there by encouraging the growth of freer, more empowered online communities, especially in the Arab-Islamic world.

The genius of Al Qaeda was to combine real-world mayhem with virtual marketing. The group’s guerrilla media network supports a family of brands, from Al Qaeda in the Islamic Maghreb (in Algeria and Morocco) to the Islamic State of Iraq, through a daily stream of online media products that would make any corporation jealous.

A recent report I wrote for Radio Free Europe/Radio Liberty details this flow. In July 2007, for example, Al Qaeda released more than 450 statements, books, articles, magazines, audio recordings, short videos of attacks and longer films. These products reach the world through a network of quasi-official online production and distribution entities, like Al Sahab, which releases statements by Osama bin Laden.

But the Qaeda media nexus, as advanced as it is, is old hat. If Web 1.0 was about creating the snazziest official Web resources and Web 2.0 is about letting users run wild with self-created content and interactivity, Al Qaeda and its affiliates are stuck in 1.0.

In late 2006, with YouTube and Facebook growing rapidly, a position paper by a Qaeda-affiliated institute discouraged media jihadists from overly “exuberant” efforts on behalf of the group for fear of diluting its message.

This is probably sound advice, considering how Al Qaeda fares on YouTube. A recent list of the most viewed YouTube videos in Arabic about Al Qaeda included a rehash of an Islamic State of Iraq clip with sardonic commentary added and satirical verses about Al Qaeda by an Iraqi poet.

Statements by Mr. bin Laden and his chief deputy, Ayman al-Zawahri, that are posted to YouTube do draw comments aplenty. But the reactions, which range from praise to blanket condemnation, are a far cry from the invariably positive feedback Al Qaeda gets on moderated jihadist forums. And even Al Qaeda’s biggest YouTube hits attract at most a small fraction of the millions of views that clips of Arab pop stars rack up routinely.

Other Qaeda ventures into interactivity are equally unimpressive. Mr. Zawahri solicited online questions last December, but his answers didn’t appear until early April. That’s eons in Web time.

Even if security concerns dictated the delay, as Mr. Zawahri claimed, this is further evidence of the online obstacles facing the world’s most-wanted fugitives. Try to imagine Osama bin Laden managing his Facebook account, and you can see why full-scale social networking might not be Al Qaeda’s next frontier.

It’s also an indication of how a more interactive, empowered online community, particularly in the Arab-Islamic world, may prove to be Al Qaeda’s Achilles’ heel. Anonymity and accessibility, the hallmarks of Web 1.0, provided an ideal platform for Al Qaeda’s radical demagoguery. Social networking, the emerging hallmark of Web 2.0, can unite a fragmented silent majority and help it to find its voice in the face of thuggish opponents, whether they are repressive rulers or extremist Islamic movements.

Unfortunately, the authoritarian governments of the Middle East are doing their best to hobble Web 2.0. By blocking the Internet, they are leaving the field open to Al Qaeda and its recruiters. The American military’s statistics and jihadists’ own online postings show that among the most common countries of origin for foreign fighters in Iraq are Egypt, Libya, Saudi Arabia, Syria and Yemen. It’s no coincidence that Reporters Without Borders lists Egypt, Saudi Arabia and Syria as “Internet enemies,” and Libya and Yemen as countries where the Web is “under surveillance.” There is a simple lesson here: unfettered access to a free Internet is not merely a goal to which we should aspire on principle, but also a very practical means of countering Al Qaeda. As users increasingly make themselves heard, the ensuing chaos will not be to everyone’s liking, but it may shake the online edifice of Al Qaeda’s totalitarian ideology.

It would be premature to declare Al Qaeda’s marketing strategy hopelessly anachronistic. The group has shown remarkable resilience and will find ways to adapt to new trends.

But Al Qaeda’s online media network is also vulnerable to disruption. Technology-literate intelligence services that understand how the Qaeda media nexus works will do some of the job. The most damaging disruptions to the nexus, however, will come from millions of ordinary users in the communities that Al Qaeda aims for with its propaganda. We should do everything we can to empower them.

Daniel Kimmage is a senior analyst at Radio Free Europe/Radio Liberty.

Thursday 10 July 2008

جرأت خائن

بسم الله الرحمن الرحيم
اقرأ جرأت خائن من ملفات الوعي العربي

http://www.alarabi2000.blogspot.com/




المـالكـي يكره الـــوعــي الـعـربي ويحب إسرائيل
أثارت المقالة التي تم نشرها علي موقع الوعي العربي بعنوان الطالباني ..ومستنقع الرذيلة الصهيوني والتي تم إعادة نشرها علي موقع الجزيرة توك حفيظة وغضب العملاء ممادعا المالكي رئيس حكومة الإحتلال وعملائه الي الرد علينا في موقع ( المنتدي العراقي) وعملا بحق الرد ولكي يعلم كل عراقي و عربي حر وشريف أن كلمة الحق تؤلم هؤلاء العملاء و لذلك نعرض لكم الرسالة التي تم نشرها رداعلينا وعلي مقالة الطالباني وتعقيب الوعي العربي علي الرد كما إننا نقوم بنشر رابط الموضوع لمن يرغب في متابعة هذا الخبر والتعليقات التي جاءت علي هذا الموضوع.


اوجه عنايتك!!!!!!!وانت تكتب في منتدى العراق !!!!!!!!!الى ان الكلمة الصحيحة هي !(الرذيلة)!!!!!!بالذاء وليس بالزاي!!!!!!!
والرئيس طالباني منتخب من الشعب العراقي!!!!!!!!انسان متحضر!!!!!!!
لم يجيء بالضحك على عقول الشعب!التعبان من طوابير الخبز!!!!!!!!بانتخابات مزورة!!!!!!!!

كل الاحترام لفخامة الرئيس العراق جلال طلباني واتمنى ان تحدث الاستضافة!
ومع كل الاحترام لحق جبهة التوافق!!!!!!!!
وكمواطن عراقي احب اقول لجبهة التوافق!!!!!!
كافي شعارات!!!!!!!تعبنة !!!!!ملينة!!!!!!!!! محد بعد يصدق!!!!!!ان اسرائيل هي العدو!!!!!!!! العراق من شمالة لجنوبة يعرف العدو!!!!!!!!!لا نريد مزايدات!!!!!!
الزرقاوي ذبح العراقيين لم يكن اسرائيلي!!!!!!!!!صدام لم يكن اسرائيلي!!!!!!!!ايران ليست اسرائيل!من يبعث الاسلحة!!!!!!!!!!
ليس لدينا مشكلة كعراقيين مع اسرائيل!!!!!!!!او اليهود!!!!!!!الرسول عليه الصلاة والسلام!!!!!!اول شيء قام به عقد معاهدة معهم وعاش بسلام !الى ان خرقها بعضهم!!!!!!!!!المبداء هو ان تمد يدك بالسلام!!!!!لاننا على دين السلام !وان اثبتنا العكس في هذا العصر!!!!!!!
يا هاشمي كفى!!!!!!!!لا تصبح فلسطيني اكثر من الفلسطينيين!!!!!!!!
رئيس قدم رئيس وصارت المصافحة كانسان عراقي متحضر يعرف الادب والاصول!!!!!!!!
وانا كعراقي ومسلم افتخر بالسلوك الحضاري للرئيس العراقي الكردي!لانه يعكس اخلاق العراقيين المثقفين الحضاريين!!!!!
اسرائيل من بعثت اطفالنل لعلاج قلوبهم !!!!!!!سرا!!!!!ولم نسمع من يعيرنا!!!!!!على القنوات الفضائية!!!!!
امسحوا نظرية المؤامرة من عقولكم!!!!!!!
الخلل فينا!!!!!!فالنصلح انفسنا الاول!!!!!!!!اسرائيل دول متطورة !من لاشيء!!!!!!!!خلال 60 سنة اصبحت دولة محترمة!ونحن نرواح مكاننا!!!!!!تعلموا منهم!!!!!!!واذا اردتم ان تدعموا الفلسطينيين كمسلمين!!!!!!ادعموهم للسلام وليس لقتل ابنائهم وتفجيرهم وقتل اليهود المدنيين!!!!!
العالم كبير ويتسع للجميع!!!!!!!
تعقيب الوعـي العربـي
المالكي رمز العراق الديمقراطي الجديد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد

اولا.. سوف لا نختلف لغويا في كون المعني لغويا بالذال أم بالزين فكم الاختلاف بيننا واضح من البداية وعلي كل وحال شكرا علي التصحيح وعلي فكرة طالما أنت عربي و ترد في منتدي العراق فلابد أن ترد بالصواب و هي تنطق وتكتب ذال وليس ذاء وزين وليس زاي.
ثانيا .. شكرا علي مشاركتك يا اخ يا عراقي وإن كنت أشك في عروبتك وعراقيتك لانك لوأنت عراقي لما قلت ذلك لانك تعرف أن احذية ونعال حكامنا العرب بكل مافيهم من قمع وإستبداد أرحم علينا والطف بنا من غازي أجنبي ومستعمر وقاتل ومستبد وعنصري جاء الي هذا البلد الذي كان ينعم في الأمان علي الرغم من قمع نظام حكمه لكل أصوات المعارضة كغيره من كل البلاد العربية ،فكم من الجرائم التي أرتكُبت بحق الأبرياء باسم الديمقراطية العراقية الجديدة الي أنعم عليكم بوش بها فالف مبروك عليكم هذه الديمقراطية التي تغتصب نسائكم وبناتكم وحملن سفاحا أمام أعينكم وشواربكم التي يقف عليها صقرين من المحتل وعملائه من الأذناب مبروك عليكم سجن ابو غريب الذي أنتهُكت فيه أعراض شبابكم وشيوخكم وأبنائكم من خيرة الشباب علي أيدي زبانية الجواسيس والخونة والمحتلين واقسُم يمين الله بان إهانتي علي أيدي زبانية نظامي الذي تتحدث عنه أشرف وأكرم علينا ممن تتحدث عنهم ورئيس جاء بالتزوير من قبل حكومة ونظام مزور أكرم وأشرف لنا من حكومة الجميع يعلم من الذي نصبها ولا تملك من أمرها شيئا ورئيسهايتنقل في شوارع دولته سراً ورئيس وزراء خاضع لحماية الشركات الصهيونية الأمريكية وشعب لم يصوت اوحتي يزور .
ثالثا ..كل الإحترام والحب للشعب الكردي العظيم إلا أن جلال لايمثل الشعب الكردي ولم يجئ بالإنتخاب وإنما الذي جاء بالطالباني هم أسياده من الأمريكان فالشعب الكردي شعب عريق ولنا معه صلة رحم ومصاهرة ويكفي أن الناصر صلاح الدين الفاتح العربي التقي الورع هو من القومية الكردية.
رابعا .. أن من لا يهتم بشئون العرب وأحوالهم لا يستحق أن يكون مسلما او عربيا او وطنيا وأن ما يدعونا للحديث عن أحوال العراق وفلسطين والسودان والصومال ولبنان هو الذي يدعونا للخوف علي وطنا بالمعني الضيق أي بلدنا لان ما يحدث في العالم العربي والعراق بالتحديد ليس ببعيد عنا ولو كنت فعلا عراقي او عربي لما قلت ذلك فالصب تفضحه عيونه واقواله وافعاله وأنت لاتعجبك يا من تطلق علي نفسك عراقي ديمقراطي الإهتمام بقضايا أمتنا العربية وهذه نظرة إستعمارية فجة ولكن يبدو إنك مغرم ولهان باسرائيل الدولة النموذجية وهذه حريتك فلتكن إسرائيليا فهذا رايك ولكن لاتفرض علينا رايك المحترم لان هذا هو رأي سفاحي ومصاصي دماء أطفالنا في كل من فلسطين والعراق.
خامسا..إنك تخلط أيها المحترم بين اليهودية كعقيدة سماوية وبين الصهيونية وأن الصهيونية ليست حركة يهودية، بل حركة إستعمارية إستيطانية إحتلالية فكيف نعادي اليهود وهم من أبناء سام إبن نوح و أيضا ننتمي اليه كعرب إذن نحن من نسل واحد ولكن عدائنا للصهيونية الماسونية ونحن كعرب ومسلمون من يمد أياديه بالسلام ولكن لم نقابل السلام بالسلام ولكن قوبل بقطع اليد والرجل والدم وما زلنا نمد في زمن أصبح فيه مد اليد بالسلام إرهاب.
سادسا ..إن ماقامت به اسرائيل لعلاج اطفال العراق عار يشعر به كل عربي غيور وإن هدف اسرائيل علمي لاجراء الفحوصات والتجارب الطبية علي هؤلاء الأطفال الذين تعتبرهم حيوانات للتجارب وليس من باب الشفقة او الرحمة فهذا الشعب لا يعرف في قلبه شفقه او رحمة .
سابعا..لا أعرف سر أن تتخذ من المالكي رمزا للعراق العربي العروبي الحضاري فالمالكي مجرد عميل لا يشكل رمزا للعراق فهل خلت العراق من المعالم والرموز التاريخية منذ سبعة الاف سنة وحتي يومنا هذا أما اذا كنت تتحدث بلسان المالكي بكل عمالته فالمالكي برئ مما قلته ويستنكر ذلك واذا كنت عراقيا وعربيا فعلا لافصحت عن أسمك العراقي فهذا فخر لكل عراقي أن يعلن عن اسمه او عشيرته العربية السنية او الشيعية او الكردية .
ثامنا ..أعتقد أن ما سميته بنظرية المؤامرة هو مانطقت به أنت فالمؤامرة في عقلك وفي إنتمائك لبني صهيون .
تاسعا .. من تحدث وفضح علاقة الطالباني والبارزاني بالموساد الصهيوني هم الصهاينة أنفسهم في ارشيفهم المؤرخ وصورهم معهم ولسنا نحن ايها الديمقراطي المحترم كما أن هؤلاء العملاء يتافخرون ويعلنون عن علاقتهم بالموساد .
عاشرا.. علي فكرة طالما أنت في المنتدي العراقي فيجب أن تكتب كلمة مبدأ هكذا ولاتكتبها مبداء طالما أنت عندك مبادئ وأخلاق مسلم عراقي عربي وكمان ديمقراطي .
الـــــــــوعـــــي الـــعــــربى





حمل ملفات يسري فوده عن احداث الحادي عشر من سبتمبر




احداث الحادي عشرة من سبتمبر
من موقع جريدة المصري اليوم


و يمكنكم تحميل اول ثماني حلقات بالضغط هنا ا

  1. يسرى فودة يكتب الطريق إلى ١١ سبتمبر «١» العيش مع العدو
  2. يسرى فودة يكتب الطريق إلى ١١ سبتمبر «٢» مغناطيس هامبورج
  3. يسرى فودة يكتب الطريق إلى ١١ سبتمبر «٣» التلميذ الأستاذ
  4. يسرى فودة يكتب الطريق إلى ١١ سبتمبر «٤» وصية عطا
  5. يسرى فودة يكتب الطريق إلى ١١ سبتمبر «٥» نواةالخليَّة
  6. يسرى فودة يكتب الطريق إلى ١١ سبتمبر «٦» في طريق الأذي
  7. يسرى فودة يكتب الطريق إلى ١١ سبتمبر «٧» الأهداف
  8. يسرى فودة يكتب الطريق إلى ١١ سبتمبر «٨» «وأنا أوّلُ المسلمين»